农村的二舅因为自己的外甥彻彻底底火了一把。毫无意外，人们又一次被苦难所震撼，沉浸在了新一轮的感动之中而不可自拔。但对于我来说，尽管此片的前半段堪称上乘，但结尾的强行拔高却让我有十二万分的不适与恶心，也不由得心生佩服：吃着黄连却告诉别人味道甜到心里，把苦难说出幸福的滋味，这样的人中龙凤绝对是万里挑一的人才。
这么说虽然有些刻薄，但我并不因此感到羞愧。长期以来，我们总是莫名其妙习惯于歌颂苦难。去年，中科院一篇博士论文致谢走红网络，玩的也是这个套路，把苦难举得高高的，放的大大的。对于这种操作，我有一百个一千个一万个不理解，凭什么人只能通过痛苦才能证明自身存在的价值？
二舅的视频里，旁白才是主角，而舅舅只是一个道具，没有说过一句话，讲过一个词，旁白怎么说，我们就怎么想。可是，舅舅怎么想，我们却不得而知了。视频中模糊掉了无数个本应该被追问的问题：宁宁为什么被抛弃？外婆为什么不想活了？舅舅干不动木工活后该怎么办？如此观之，旁白极其聪明地回避了苦难的来源，而舅舅的生活其实并不怎么饱满，反倒是干瘪得像一个枯萎的葫芦，悻悻地挂在木架子上，等着别人来评价和定义。
当然，我愿意相信二舅的生活是真实的。毕竟，这种生活并没有超出想象的边界，而真实往往才拥有这样唤起共情的巨大能量。无数的二舅存在于960万平方公里的土地上，若有一个喇叭能够覆盖这片土地，你对着喇叭喊一声二舅，恐怕会得到不止一千万个统一的回应。
所以，旁白给二舅做了如此正能量的解读和定义，嘴上说的虽然是「饱满的人生」，但我分明能够品出的是，这样的人生不值得再一次经历，它并非「理应」的生活。那么，我就倒是想问一下，到底什么才是「理应」的生活？什么又是「非理应」的生活？
旁白赞美苦难，但却希望一种「更为饱满的人生」，就像是一个渣男和女孩子说，你是我梦寐以求的情人，但遗憾的是，我不能和你结婚，因为有一个拥有更加饱满胸脯的女孩在等着我。我不知道别人怎么看待这种逻辑，但如果我是一个女孩，我会毫不犹豫赏给他一个大耳刮子，转身就走，头也不回。
除此之外，旁白说：「从二舅这里，让我看到了我们民族身上所有的平凡、美好与强悍。都说人生最重要的不是要胡一把好牌，而是打好一把烂牌。二舅这把烂牌，打得是真好」。
可是，但凡打过牌的人都知道，没人想抓到烂牌，对方双王四个二，KQJ连成飞机，你手上最大的是7，最小的是3，还连不成顺子。这把牌怎么打好，你行你上，不行别BB。当然，这是粗俗的表达，如果一定要套用理论，那么我觉得，烂牌就是客观条件，主观上的你再想翻盘，也是很难的，就算把赌神周润发叫过来也没有用。
写到此处，我突然想起1998年修订的《新华字典》中有这么一句话：「 张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。」这句话其实和二舅视频所传达的信息并无二致。张华绝对不会羡慕李萍和你，但他仍然会在同学会上，重复那句「革命工作只有分工不同，没有高低贵贱之分。」可问题在于，你真的会信吗？
所以，赞美苦难是一件很无聊的事情。这个世界的道理已经多如牛毛，拜托就不要给单纯善良的二舅再赋予其他的意义了。讲故事就讲故事，写文章就写文章，怎么搞着搞着就变成了泪如雨下的报告会，这就没劲了不是？你以为是鼓舞了别人，激励了别人，感动了别人，其实这只会模糊现实的残酷，如果你还因此自我感动了，那恐怕就是对苦难最大的消解，也是对经历苦难的人最大的不敬。
今日思考：
你对二舅这个视频有何看法？