一

一个人可以做出多少个成功产品？

恐怕鸿茅药酒的鲍洪升和8848的杜国楹能够把产品如何成功的经验，讲上三天三夜，都说不完。

这两个人的名字，你可能没有怎么听过，可是鲍总和杜总运作的产品，如果你没有听过，恐怕你就不是一个完整意义的中国人。

背背佳、好记星、e人e本、8848钛金手机还有2018火遍大江南北的小罐茶。

背背佳和小罐茶

嗯，这些都是杜总的杰作。

那么鲍总呢？除了鸿茅药酒之外，还有别的吗？

鲍总的爱好和杜总不太一样，他喜欢保健品领域，除了一些我不太喜欢的“肾宝”类产品，恐怕最出名的，就是“婷美”内衣。

有没有觉得，如果把背背佳的女孩子换成一个丰满的成熟女性，背背佳和婷美似乎没什么两样？

杜总和鲍总似乎用一个东西，收获了两个群体的青睐。

在那个互联网还不发达的时代，电视是最强大的媒介。

那个年代青春期的男孩子，恐怕都和我同样的感受。

听见声音就会红脸，想躲避却又忍不住看完了一分钟的广告。

可是多年后，我才知道，广告上这个丰满身材的女人居然是武林外传里单纯的祝无双。

宁财神恶搞式的，将婷美内衣的广告语：“美体修形,一穿就变”改成了“嫁衣添彩，一穿就亮”。

相信我，老男人宁财神肯定看过婷美内衣的广告，而且还不止一遍。

你看，电视塑造的人物，和现实中一样，千变万化，做不得准。

唯一的准，就是两位老总永远知道自己要做什么，也永远知道谁会为他的产品买单。

犀利的吐槽，总是出在知乎。

知乎er说，小时候能用背背佳，上学时候能用好记星，工作了买e人e本，赚点钱用得起8848，现在能安逸地坐家里喝小罐茶。也是一种让人羡慕的人生啊。

你的生活让人羡慕不羡慕，我不知道，反正我知道，杜总和鲍总的生活，肯定是令人羡慕的。

二

你问我为什么羡慕？

你不知道吗？鸿茅药酒的鲍总，在这两天的风口浪尖之上还火中取栗，拿了一个内蒙古十大经济人物的奖项。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

这话大概就是说的鲍总吧？

我知道，这样的奖项，从来都是奖励给地方的纳税大户，也只有纳税大户，才拿得出钱，为自己买个名。

每到年底，媒体总喜欢搞一些七七八八的评选，一方面，为口子总结一年的优秀成绩，弄个好名声，一方面，为了记者和报社的饭碗，创造收益，一年到头，总要留点念想。

就像在四川，除了刘永好这样的大牛，别的小牛要上榜，付出点代价也是合理的。

你要名，我图利，皆大欢喜，不是么？

可是，评奖也得有个底线呀。

添加了几十味中药的酒，居然还那么多人买单，这个底线就有点低了。

念小学的时候，每次放学路过家门口前的小卖店，玻璃柜台上两个透明的玻璃罐总是让我不寒而栗。

深红色的酒液中，漂浮着不知为何物的中草药，更有甚者，蛇、壁虎、乌龟这种爬行动物也在其中，狰狞的面孔被玻璃折射得扭曲变形。

可是，总会有人路过，花几块钱打上一壶，一路走一路喝。

现在我长大了，这样的酒，你让我喝，我肯定狠狠呸你一口：“让我喝还不如杀了我。”

喝酒，要么不喝，要喝，恐怕只能喝贵州茅台。

三

有人告诉我，你不懂，这是传统文化，中医知道么？

礼貌的微笑是不会从我脸上消失，但我心里，可能就把这人拖黑了。

有这么个说法，信不信中医，是文明还是蒙昧的分界点。

明年就是五四100年，赛先生在中国人眼中，还是不如孔方兄。

本着认真的精神，我在知网上用“鸿茅药酒”这个关键词搜索了一下。

27篇文献中，15篇出自《声屏世界·广告人》，唯一的硕士论文，出自内蒙古大学，题目叫做《鸿茅药酒品牌文化营销方案研究》。

从中医药领域，跨入了营销领域。

剑走偏锋，出奇制胜，药酒的胜利也就不言自明了。

而其他探讨药酒功效的论文，也仅仅提及了在老鼠身上的实验效果，缺乏人体临床实验的数据支撑。

而我的同事，大概是从她医科博士的老公那里，听闻到这样一个有意思的事儿。

“老鼠的所有癌症，都是可以治愈的。所以，很多所谓的疗效，无论老鼠实验多么成功，说服力也很一般。”

当人好惨，绝症在老鼠那里，就不是绝症了。

而热门为了那些莫名其妙的疗效，还可能喝下包括67味中药的鸿茅药酒。

知乎er告诉我，张仲景所著的《伤寒杂病论》总共记录了262个方剂，其中大多数使用四五位药，最多一个方剂使用了32味药。

鸿茅药酒的牛逼之处，不用我再多说了吧？

四

下班回家，我打开电视，翻到low到爆的地方电视台，药酒的广告充斥在我的眼前。

要知道，2016年，鸿茅药酒的广告备案数是1169个，仅电视广告，就烧了100多亿。

就是这样的产品，成为了消费者的最爱，当地的纳税大户，全国各地的广告大户。

消费者疼，政府爱，媒体捧。

总还有什么好担心的呢？

躺着挣钱就好了嘛。

可我突然想起来，《神雕侠侣》中绝情花边上有断肠草一样，凡毒物,七步之内,必有解药。

我这个知网的免费用户，发现了一股清流般的存在。

内蒙古的董老师在论文的摘要中这样写到：

民族传统医药是中华传统文化的重要组成部分,在古代灾赈中发挥着重要的作用,也是一类重要的非物质文化遗产项目。

本文以"鸿茅药酒事件"为例，指出个别经营者利用公众对中国传统文化的热爱和对民间医药的信任进行欺诈，这是"文化遗产热"背景下新生的一种虚假宣传手法。

在当前社会"文化遗产热"的情况下，公众应当树立科学正确的文化遗产观,防范此类事件的再次发生。

董老师，我敬你是条汉子。

不然，大家还真以为，有钱就可以为所欲为了。